明清时期的“男男同性婚姻”——契兄弟
在明清时期的闽南地区，存在着一种特殊的“男男同性婚姻”形式，即契兄弟。这种关系虽然与现代意义上的同性婚姻有所不同，但在当时的社会背景下，却具有其独特性和被认可的地位。
一、契兄弟的定义与起源
契兄弟，原意指的是结拜兄弟，但随着社会的开放与包容，它逐渐演变成了一种类似于婚姻形式的男同性恋关系。这种关系主要存在于福建地区，尤其在男风盛行的明清时期达到了顶峰。据明末沈德符所著的《万历野获编》记载：“闽人酷重男色，无论贵贱妍媸，各以其类相结，长者为契兄，少者为契弟。”这说明了契兄弟关系在福建地区的普遍性和多样性。
二、契兄弟的关系模式
在契兄弟关系中，年长的一方被称作“契兄”，而另一方则称为“契弟”。契弟会到契兄家生活，形如男女婚姻，契弟的父母也会把契兄当做女婿一样看待。然而，与男女婚姻不同的是，契兄弟在保持这种关系的同时，仍然会和女性结婚，以传宗接代。当契弟娶妻时，契兄还会承担一定的费用。这种关系模式既体现了当时社会对同性恋的包容性，又保留了封建家族本位的宗法制度。
三、契兄弟的社会认可与婚礼形式
契兄弟关系在明清时期的闽南地区得到了社会的广泛认可。这主要是因为契兄弟并未动摇封建家族本位的宗法制度，双方仍可娶妻生子、传宗接代。因此，这种关系得以相传并被社会所接受。此外，契兄弟的婚礼形式也与男女婚礼无异，包括三茶六礼等传统习俗。三茶指的是订婚时喝下茶、结婚时喝定茶、同房时喝合茶；六聘则包括纳彩、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎等步骤。这些传统习俗的保留，进一步体现了契兄弟关系在当时社会中的重要性和认可度。
四、契兄弟与男风盛行的关系
明清时期，男风盛行于全国多地，被视为一种雅好。然而，闽南地区的男风却与京城、江南等地的男风有所不同。契兄弟之间的关系是固定的、公开的、被社会所认可的，而不是偏向“卖淫”。这种差异与福建的地理位置和海上贸易有着密切的关系。由于男人外出航海时船上不便带女人（古人迷信认为船上不能带女人，否则船会沉没），为了解决生理需求，久而久之产生了感情。再加上明朝禁女色、男风盛行的社会背景，契兄弟这一风俗便应运而生。
五、契兄弟的衰落与遗忘
随着清朝及封建社会的没落，帝国主义的入侵以及西方文化的冲击，再加上革命对其的妖魔化，使得这种特有的婚嫁习俗、“传统文化”逐渐淡忘于人们的脑海之中。如今，契兄弟这一历史现象已成为过去，但它所反映的明清时期闽南地区的社会风貌和文化特色，仍值得我们深入研究和思考。
综上所述，明清时期的契兄弟关系是一种独特的男男同性婚姻形式，它在当时的社会背景下得到了广泛的认可和接受。虽然这种关系模式与现代意义上的同性婚姻有所不同，但它所体现的社会包容性和文化多样性，对于我们理解和认识历史具有重要的价值。
