其实这本书写得很「虚」。
它反复告诉你，要找到自己生命的意义，并为此而活。问题是，读者读这本书就是想找到自己生命的意义，然而读完以后还是不知道……
这就好像女性主义天天说要「活出自我」，鸡汤说要「做自己」，问题是，啥叫「自我」？啥叫「做自己」？能给个详细的定义不？
说到底，人自身都是自相矛盾的。当人的左右大脑被人为隔离开时，研究者发现，人类的左脑和右脑想的，并不一样。
另一方面，人脑有至少两个系统（有的书会分成三个系统），一个是「直觉系统」，一个是「思维系统」（或者你参考《思考，快与慢》管它叫「系统1」和「系统2」，都行）。大多数情况下，人凭直觉行事，只有在需要深度思考时才用「思维系统」行事，但大多数人都会在需要用「思维系统」考虑的时候用「直觉系统」，需要用「直觉系统」的时候却想得过多用了「思维系统」。
你看，人根本就不是一个统一的整体，请问你说的「自我」，是指哪个「自我」？
你说的「做自己」，是做哪个「自己」？
这就是我最烦鸡汤书的一点。
你读完了，感觉自己浑身有力量了，在朋友圈输出一堆激情洋溢的文字，然后「知道很多道理，仍然过不好这一生」。
那读这本书是不是就没意义了呢？
也不是。
这本书在我看来，最有意义的其实是作者本身。
这给了我们极大的自信心。
这使我们不再那么害怕生活中的苦难，并在感觉自己挺不过去的时候，想想作者的经历，也许就有了一分挺过去的勇气。
集中营的环境差到不能再差了，即使是享有最好条件的看守也不如我们普通人生活的一半舒适，但是即使是在作为「敌军」这一方的看守中，也有好人，即使是在作为「友军」这一方的被关押的囚犯中间，也有坏人。
这样一来，「好」似乎不是绝对的「好」，「坏」似乎也不是绝对的「坏」了。
在任何环境中，都会有和我们投缘、让我们感到舒适的人，而即使在最高大上的圈子里，也会有让我们感觉不适的人，相处不来的人，甚至是小人，陷害我们的人。
这使我们能够放平心态去度过这一生，并且知道，无论是在人生的高光时刻还是低谷时刻，无论是在帝王宅邸还是在农民草屋里，我们都有可能结交不同的朋友，并因此得到快乐或痛苦。
我们也从此不再执着于一定要去最好的地方，和最好的人交往，而是能心平气和地欣赏身边每一个人身上的优点，并尽力去体会TA带给我们的快乐。
