楼主最最重要的疑惑在于你观察到的猫不是活的，就是死的，不可能不死又不活，并且不认为有其他的状态存在。但在量子力学中，猫的死活只是对应相关量子效应的本征态，猫完全可以处于半死半活的的叠加态（不是被虐得半死不活），而当我们去观测的时候，猫就从叠加态瞬间按照死活的概率分布“塌缩”（R过程）到了死或者活的状态。由于现实中绝大多数宏观物体都难以显示出量子特性，因此薛定谔就用一微观粒子衰变的量子特性与宏观客体联系起来，以这种谬论抨击哥本哈根解释的荒谬性，这才是薛定谔猫的本质。
但不管思想实验还是理想实验，理论上是可以做成的，只是目前的技术难度问题才。。。
当然，技术也在不断进步，比如
当然，目前最多只是在一些介观层面观察到量子效应，那么，随着技术进步有没有可能最终在宏观层面观测或者实现量子效应呢？
根据量子力学，并不是宏观物体没有量子效应，而是粒子数过多，自由度过于复杂，我们难以观测的结果。因此当我们在微观粒子中制备一个量子态的时候，要避免与外界的宏观环境相接触，否则粒子的信息就流向环境，而且难以发生回流就会发生退相干的过程。可以把微观粒子的量子纯态想象成一瓶可乐，你把可乐放在大海中（与环境接触）过一段时间再捞上来，里面基本都是海水没有可乐了。但如果我们的实验条件足够好，可以制备足够粒子数的量子态，假设粒子数达到真正宏观的程度，不仅仅是上文提到的8个光子了，那么我们可以观测到宏观的猫态吗？还是受粒子数增多的制约使得量子效应不明显，和平时看到的宏观物体没什么不同？这是值得讨论的问题。
但薛定谔猫更巧妙的在于，将微观的量子效应和宏观联系起来，使得如果不与外界环境相接触的话，使得宏观物体的量子态观测不受粒子数的制约。因此关于薛定谔猫的一些延伸讨论，可能比原问题更值得讨论。比如
观测的本质是什么？为什么观测后会产生塌缩？如果放的是猫，而不是人，那么这个人自身可以观测自己的状态，这又会产生怎样的现象？或者说，凭什么认为猫是客观物体而我们人才具有所谓“观测”的权利(涉及意识的讨论)?
