我最近在看《欲望的演化》，是有关于演化心理学的，所以我从这方面给出我的简介，我只看了这一本书，不敢说有多深的见解，有不妥的地方还请点拨一下。
我想先阐述一下男权，简单来说，就是男性对于社会的绝大部分资源具有绝对的掌控，而女性除了性资源几乎没有其他的资源，那么女性除了与男性结成配偶外，是没有别的选择的。这就造成了没有独立的可能，必须依附男性。男性在选择女性中就想有了绝对的主动权，男性必然会提高要求苛刻的选择自己的配偶，另一方面女性为了生存，必须迎合这些择偶的标准。而男权社会就是由这种男性掌握了资源的绝对配置权通过协同演化机制最终诞生的结果。
贞节，事实上是属于男性择偶标准的一条。之所以这条成为了择偶标准，必然是因为这个条件有利于生育。
男性很看重伴侣的忠诚，那么在婚前没有过性行为的处女，就是很好的证明。她既然迄今为止依然是处女，那么他在婚后也必然不会轻易和别的男性滥交。如果女性发生滥交，那么对于提供了各种资源的男性来说是一种损失。贞节这一条件，是对于日后会不会发生滥交的一种预判。
如果这个女性发生过多次性关系，她的生育价值也会大大折扣，毕竟古代的避孕手段不好，多次性交却至今未孕，这一定程度上也说明了这位女性的生育价值很低，把她娶回家，对她承诺提供资源，很有可能都是浪费的，因为她很难受孕。如果女性生育正常，但是由于女性隐秘的排卵期，外人不清楚这位女性现在有没有受孕，毕竟前几个月并不明显，如果已然怀孕，那么男性对孩子的父权就有很大的不确定性，以前也没有DNA认亲。那么保证女性的配偶是第一位和女性发生性关系的男性就和好的保证了孩子的父权，不至于养了大半辈子是别人的孩子。
男性基于以上在生育方面的考量，对女性提出了要求。而社会又是男性主导的男权社会，女性必须对这些条件一一予以回应满足，才能争取到作为配偶的权利，才能得到男性垄断的资源。
女性在婚前不能发生性关系，以获得男性的青睐，增强同性间竞争力。
而什么才是对人最有力的控制呢，是基于某种宗教，某种信仰的，对思想的洗脑。这也就是被奉为“女性美德”之类的由来，从掌握了最强话语权的男性出发，将女性对于男性的绝对服从绝对忠贞，奉为女性的高尚品德，由于这种“行操”符合垄断地位的男性利益，久而久之成为了社会的舆论环境，做到的女性得到表扬，做不到的女性被人唾弃。在经过其中的相互过程，女性必须遵守这些“道德”，否则无法生存。
这也就解释了，女性贞节与男权社会的关系，从根本上来说是由于男性的资源垄断，导致的一种类似于经济中的买方市场与卖方市场的现象，女性必须达到男性的要求，而贞洁也只是其中的一个。
接下来是我对贞节的观点，很明确，贞洁是扯淡的。
不用我多解释，贞节观直接导致了很多女性由于社会的压力根本无法面对生活。
贞节是配偶选择机制中的一个条件，应该说是在避孕技术不成熟的古代社会中很重要的一个条件，它是建立在无视女性正常性需求性宣泄的一种苛刻的条件。
男性在其中得到了诸多的利益，而女性，在当今女性已经完全有能力经济独立的时代，这就完全是一种单方面的“不平等条约”，男性不再垄断全部的资源，近代也有许多杰出的女性证明了女性的独立，女性不必依靠男性，那为什么还要尊守着腐朽的条件。
而由于社会的惯性，社会思想总是落后于个别人的先进思想，何况这又是对男性有利的，致使社会普遍还是很看重女性的贞洁。
正如《阴道独白》所表达的，女性拥有对于自身性需求的支配权，它不应该被社会指责，别人也没有权利指责。
我觉得更加重要的是，对于现代避孕技术的发达以及DNA技术的普遍应用，婚前的性行为已经不会造成后代父权的不确定，而女性生育价值也能由医学检测得出相应结论，而与性行为次数无必然联系。
女性的贞洁作为男性的预判机制事实上已经不再有必要性，它所提供的功能已经被更准确的医学观察所替代。
我作为一个男性，其实说实在的，也许9成心思根本不在意这些，但是请允许我坦白地说我还留有1成的心思会在意这些。究其根本，就和谁不愿意用到一手的东西是一样的道理吧。
