【善罢罢休】亦作“善罢干休”。轻易地了结。多用于否定。【善罢干休】善：好好地；甘休：情愿罢休。好好地解决纠纷，不再闹下去（多用于否定）。【善罢甘休】轻易地了结纠纷，心甘情愿地停止再闹。【善闭无关楗】楗：门闩，插门的木棍。善于关闭，不用闩、锁。表示对待外来侵略不能单方纯采取消极的防御措施。【善败由己】事情的成功或失败，是由当事人的主观努力所决定的。【善财难舍】善财：原为释迦牟弟子名，后取“善”之“爱惜”意，指“爱惜钱财”。舍：施舍。指人爱惜钱财，不愿施舍于人。常用来讥讽人非常吝啬。【善刀而藏】善：拭；善刀：把刀擦干净。将刀擦净，收藏起来。比喻适可而止，自敛其才。【善恶之报，若影随形】比喻好的或坏的报应，不但来得快，而且不会有差误。【善恶昭彰】昭彰：明显。好坏或是非分明。【善观风色，善择时机】风色：指不断发生变化的客观情况。善于观察和掌握不断变化着的各种情况，善于选择有利时机。【善贾而沽】贾：通“价”。善贾：好价钱；沽：出卖。等好价钱卖出。比喻怀才不遇，等有的赏识的人再出来做事。也比喻有了肥缺，才肯任职。【善甲厉兵】缮甲：修治铠甲。指做军事准备。【善解人意】善：善于；解：理解。善于理解别人的意图。【善门难开】善门：为善之门。旧指一旦行善助人，许多人都会来求援，凡无法应付了。【善马熟人】指良马与武艺精熟的勇士。【善眉善眼】形容容貌善良。【善男善女】佛教用语。原指皈依佛法的男女。后泛指信仰佛教的男男女女。【善男信女】佛教用语。原指皈依佛法的男女。后泛指信仰佛教的男男女女。【善气迎人】善气：和蔼可亲的态度。形容用和蔼可亲的态度对待人。【善骑者堕】惯于骑马的人常常会从马上摔下来。比喻善长某一技艺的人，往往因大意而招致失败。【善人能受尽言】品行好的人能接受别人的意见。【善人义士】善良之人，仁义之士。【善书不择纸笔】工于书法的人，不会过于选择纸和笔。比喻功力深厚，易见实效。【善善从长】善善：褒扬美德；从长：源远流长的意思。原指褒扬美德，源远流长。后用来比喻吸取别人的长处。【善始令终】做事情有好的开头，也有好的结尾。形容办事认真。同“善始善终”。【善颂善祷】关于颂扬，关于祝祷。用来称赞能在颂扬之中带有规劝的意思。【善始善终】做事情有好的开头，也有好的结尾。形容办事认真。【善善恶恶】称赞善事，憎恶坏事。形容人区别善恶，爱憎分明。【善死者不亡】形容为了国家或救人危急而牺牲的人虽然死了，但精神不灭，还跟活着一样。【善死者不阵】形容善于指挥作战的人，不需要摆阵势就可以战胜敌人。【善体下情】体：体贴；下：下属。善于体察下属的冷暖。形容关心下级。【善文能武】既有文才，又通武艺。现常指既能动笔又有实际工作能力。【善为说辞】说辞：讲话。形容很会讲话。后指替人说好话。【善为我辞】好好地替我辞谢掉。后多用于请人代为说辞。【善问者如攻坚木】形容在学问上善于问难的人，应当是先易后难，循序渐进，像木工砍硬木先从易进斧的地方下手一样。【善行无辙迹】善于行走的人，不留下足迹或车辙。形容具有高尚行为的人，不愿意人们对他有所觉察。【善响者不于响于声】回响好听是因为声音好听。比喻做事要着力于根本。【善言不入耳】善言：好话。好话听不进耳朵里。【善言暖于布帛】好话比衣服还温暖。形容有益的语言能给人很大的鼓舞和安慰。【善与人交】善于与别人交朋友。【善与人同】自己有优点，愿意别人同自己一样，别人有长处，就向别人学习。【善有善报】善：好的。报：报应。做好事必有好的报答。常与“恶有恶报”连用。【善有善报，恶有恶报】谓行善和作恶到头来都有报应。【善以为宝】善：善良。把美德当作珍宝。【善诱循循】善：善于；诱：引导；循循：有次序的样子。指善于引导别人进行学习。【善诱恂恂】善：善于；诱：引导；恂恂：有次序的样子。指善于引导别人进行学习。【善游者溺】会游泳的人，往往淹死。比喻人自以为有某种本领，因此而惹祸。【善自处置】处置：自理。自己妥善地处理安排。【善治善能】治：管理；能：能力。形容处理政事善于疏理，遇事善于变通。【善自为谋】善于替自己打算。也指替自己好好地想办法。【善阵者不战】形容善于指挥布阵作战的人不必同别人战斗。即不战而胜。【善自珍重】善；好好地；珍重：保重。好好地保重自己。
