人去世后，神识会在8-16小时内逐渐离开躯体。在这个阶段，逝者的感受如同被剥皮的老牛，异常痛苦。轻微的触碰都会让逝者如同被割千刀，生出极大的愤怒。8小时后，神识完全离开，方可进行擦拭、换衣和化妆等仪式。少数人可能需要16小时后才会完全离开。人去世后，全身会变得冰冷，但有一个地方会发热。通过触摸可以判断出逝者投生的方向：脚心发热意味着投生地狱，膝盖发热表示投生畜生道，腹部发热则意味着投生鬼道，胸口发热表示投生人道，眉心发热意味着投生天道，顶门发热则表示投生佛世界。如果有人往生西方极乐世界，身体会变得柔软如棉，头顶门会发热，面色红润，还能闻到檀香，这种香味非人间所能有。火化后会有舍利子或舍利花出现。这种瑞相在全国各地都有无数例子，有兴趣的人皆可亲眼见到。病人临终时，家属不应在病人面前相对而视，以免病人产生爱恋之情。如果家属信佛，念佛时切不可带着哭泣的音调，以免病人因此悲伤而失去正念。家属也不应哭泣，以免增加情爱牵连，使病人因刺激而生嗔恨心，堕入恶趣。病人临终前后，如果有饮食酒肉五辛的行为，家属不应走近病人身边，以免病人失去正念，堕入三恶道。病人气绝之后，神识尚未离去，仍然有知觉。须经过一段时间，直至通身冷透，神识才离开身体，方算死亡。在气绝之后，神识未去之前，病人心灵极为痛苦。常因感伤往事而流泪，或因贪恋世间情爱而难割难舍，或因心愿未了而悲伤苦恼，或因冤屈未伸而不甘瞑目。此时，家属若被搬动或闻哭声，将给将去未去的心灵带来极大的刺激。家属若能忍心忍气，病人将感极大安慰。世人常误以为气绝就是死亡，却不知神识未去时的痛苦与常人无异。家属若在此时哭泣或任意搬动，将使病人受尽惨毒虐待。家属若能在病人气绝后，维持病室的肃静，不作上述错误举动，将对病人有极大的帮助。病人若遭受痛苦而心生嗔恨，将因嗔恨心而使神识堕入恶趣。因此，家属应在病人气绝后的十至十二小时内，维持病室的肃静，不让家属探摸其冷暖，不让蚊蝇触及，不闲谈或悲泣，利用这段时间作有效的救度。家属应听任病人自然睡姿，不移动他。可用热水毛巾敷其弯节，使其转软。此时间内，不探摸其冷暖，不使蚊蝇触及，病室内不闲谈或悲泣。家属应换班念佛，念诵‘阿弥陀佛’四字佛号，最好随著法师念佛的录音带念佛，心中兼想求佛慈悲摄受，亲垂接引。欢迎各方贤达仁者，广结净缘，辗转流传，使现在未来人人受益，功德无量，福慧无量，祖先皆获超升，子孙贤孝仁慈。
