受禅（禅让制）是中国上古时期推举部落首领的一种方式，指在位君主生前将统治权让予他人，分为外禅（让位外姓）与内禅（传位同姓） 。
相传尧经推举考核传位舜，舜再传禹，禹建立夏朝后终结禅让 。后世王朝更迭常以禅让为名，如王莽受西汉孺子婴禅、曹丕受东汉献帝禅、司马炎受曹魏元帝禅等 ，南北朝至宋初政权更替多沿用此形式，960年后周恭帝禅位赵匡胤。该制度真实性存疑，记载最早见于春秋战国文献且说法不一。墨家主张尚贤推崇禅让，法家视其为权力篡夺，儒家则结合世袭与尚贤理念 。部分禅让实为武力胁迫，但通过“三让三辞”仪式使权力交接合法化 。宋代“内禅”逐渐演变为父传子模式，失去尚贤内涵 。
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