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秦与商周之最大不同在于，秦的统一是高度集权的一统，虽然夏商周也被称做是一个朝代，但这两个朝代并没有形成统一的中央集权制度。就拿周朝来说，周武王推行的是分封制，等于是把原本集中的权利下放给了其他诸侯国，让大家一起管理，所以周室才会逐渐走衰。直到秦朝才真正统一了汉地九州，并且制定出专制主义中央集权。
历史公认的中国王朝起源：夏朝国祚500年，商朝国祚550年，周朝国祚791年，每个读者的华夏历史观都是从这三个朝代开始的，几乎已成为文化公理。可是为什么学士界却将秦朝作为第一个统一中国的王朝呢?
我们现在说的统一，有两种含义，“大统一”和“大一统”，前者是指地域统一，后者则是指国家政治、经济制度以及思想文化上的高度集中。《公羊传》载：“王者受命，制正月以统天下，令万物无不一一皆奉旨以为始，故言大一统也。”所谓六合同风，九州共贯，大一统国家是各方各面都作为一个整体出现的，大统一国家则是最浅层次的统一，只表面在地图上，然而实际上的商、周并未完成真正意义的的地域统一，更别说制度、文化上。
夏商周属于大统一国家。分封奴隶制度的确立，就标示着王必须忍痛割舍掉相当大一部分的权力，转让给各地的封王，封王有权建立国家，有接受国家指挥中心调遣的义务，同时也受天子保护。封国不同于郡县，它们是一个个独立而完整的国家，独立的外交和军政大权，独立而不受天子约束的王权系统，只不过在礼制上，封国之王必须比天子低一个等级，天子直管的也就只有王城而已。用一个简单的比喻来解释，夏商周就相当于联合国，天子是联合国秘书长，而封王则是各联属国的国王。
相比，秦的统一，就意义完全不一样了。秦朝的大一统，其根本意义就在于废除了分封制，实现君主集权。秦始皇彻底清除六国后，设置了郡县，将土地、税收、户籍、军队等都纳入到了皇帝的手里，一人号令天下，从此不再担惊受怕，只要你私有军队，那就是造反。普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣。注意是“臣”，相比夏商周分封的“王”，中间差了不止一个等级。
秦统一六国之后，统一了文字，这才是最重要的，相比夏商周时期，货币、文字的各自为政，统一的文字给文明延续下去的基础，而贯穿我华夏两千多年的一统思想，也正是因为文字统一，才从秦朝这一时候开始的，所以如今我们经常强调秦之功绩中，有一点是必提的，那就是秦朝为后世华夏之大一统奠定了基础，那基础是什么，就是“国家政治、经济制度以及思想文化上的高度一统”，正是有了这个基础，五千年来，华夏大地分分合合，但凡明主，都最求的是这种疆域、制度、文化、经济、思想上的一致（一统！？）。
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