在那个时代，人和民是不一样的。
人，一般指的是统治阶级。民，萌也，众也，说文解字中愚昧无知的状态。
孔子周游列国为的就是能够找到志同道合的“人”，“人不知”就意味着孔子终身政治理想的破灭。
《史记.孔子世家》:“孔子适郑，与弟子相失，孔子独立郭东门。郑人或喂子贡曰:东门有人，其颡似尧，其项似皋陶，其肩似子产，然自腰以下不及禹三寸，累累若丧家之狗。” 子贡以实告孔子。子欣然笑曰:“形状，末也。而谓之丧家之狗，然哉！然哉！”
郑国人太损了，典型的欲抑先扬，说孔子空有一身才华终归只是个丧家之犬，这是真正戳中孔子内心的嘲讽。
那孔子生气了吗？没有。孔子欣然笑曰:形状，不重要。但他说我是丧家之狗，说的太对了！说的太对了！
其实孔子和他的弟子，早就知道自己是明知不可为而为之了，就连孔子最鲁莽的弟子子路都说“道之不行，已知之矣！”
大道不能行于天下，我们早就知道了啊！是什么在支撑着这样一群人？为什么说这就是不亦君子乎？
