“三季人”是孔门典故。“夏虫不可语冰”出自《庄子》,说的是一个意思:不要和有认知局限的人谈他不懂的道理。
老子说的“夫唯不争,故无尤”,也含有这个道理。你和“三季人”“夏虫”去争什么“千里冰封,万里雪飘”,他哪知道？因为他的世界没有冬天。
孔子也说:中人以上,可以语上矣；中人以下,不可以语上矣。
中等以上智慧的人才可以跟他“仁义礼智信”,下里巴人谈也白搭；受过基础教育的人才可以与之谈《诗》说《易》,你跟个文盲谈“巧笑倩兮美目盼兮”“自强不息,厚德载”——是不是自讨没趣？
但生活中偏偏有这种人,象个孔已己,到处推销他的“茴”字的四种写法,别人不爱听,还说别人是“三季人”是“夏虫”。
知人者智。孔子知人,所以一眼看出“三季人”是个蚂蚱；庄子也知人,所以只跟惠子谈“子非鱼”,宁肯孤独,独与天地精神往来,也不和“三季人”混在一起。
孔子要子贡跟“三季人”叩头认错,如果死纠缠,输的是自己。三季人可怜,跟三季人较劲的人更可怜。
子曰:可与言而不言,失人；不可与言而与之言,失言。君子既不失人也不失言。跟三季人争斗,既失人,还失言。
对牛弹琴不是牛的错。
真想和牛交流,学学牧童——换个笛子试试？
