中国风的漫画当然需要用中国哲学的角度来看，本话暗合了道德经第三十八章的诠释。
上德无为而无以为；下德无为而有以为。上仁为之而无以为；上义为之而有以为。上礼为之而莫之应，则攘臂而扔之。故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。夫礼者，忠信之薄，而乱之首。
老子大致把精神层次分为五层，道德仁义礼。
宝儿姐，中国哲学思想上德派代表，无为而无以为。
罗恩，西方哲学思想上礼派代表，为之而莫之应，则攘臂而仍之。当然罗恩其实连上礼都算不上，但是他能理解的层次上限为上礼就先这么归纳下吧。
西方哲学从柏拉图理念世界开始便把世界一分为二，一心想着要根据理念世界改造外部世界。加上近代历史演变吃了些甜头，傲慢之气溢于言表。裹挟着神之选民，民主自由，普世价值建造世界灯塔，充当世界警察。结果被宝儿姐一个智慧的眼神就怼回去了。
老子在道德经里诠释了礼为乱之首的原因就是主体客体分得太清晰，表面功夫（礼）做足了而心里小算盘噼啪响，知行不合一。说自己遵纪守法的人经常是人渣，说自己仁义礼貌的人也经常是小人。罗恩打着正义的旗号其实是想主导会议及结交纳森王的心思会场上的人谁不明白，跟懂王经常用的招数如出一辙，司马昭之心小聪明而已。罗恩一开始就小人之心度君子之腹地代入了以眼还眼以牙还牙的思想，把Larry被胁迫而刺杀王的事称做恶而自己为善，要主持“正义”帮王讨回“被冒犯的公道”。宝儿姐一语道破：我没被冒犯啊，他做了他认为对的事情也没错啊， “罗恩揪住一个点对了错了的把我绕晕了”。意思就是你说的善恶是相对的，并不成立。然后罗恩气急败坏就地起飞。
宝儿姐宠辱不惊。宠辱若惊，贵大患若身，你咋知道宝儿姐被冒犯了，下位者无法理解上位者的境界（及吾无身，吾有何患）。
这也就是西方文明始终不明白为什么中国不会想称霸世界的根本原因，为什么有锤子的人不会用锤子解决问题呢？
因为我们还有放下锤子立地成佛的无为思想。中国哲学思想从来都是认为善恶一体两面，不觉悟之前每个人都困于自己的场斗来斗去，觉悟之后达到天人合一的境界才能君子和而不同：
不滞于物，不困于心，不乱于人。
宝儿姐天生一颗赤子之心，多余的不想，多余的不做，无为而无不为，逍遥自在，实在是吾辈楷模。
大地之子会长和Larry就还在义的境界晃悠（为之而无以为）。还以为王是出于仁义之心宽宏大量，疯狂给自己加戏，又被宝儿姐智慧的眼神给怼回去了，过犹不及。
天地不仁以万物为刍狗，圣人不仁以百姓为刍狗；上德无德，下德不失德。
仁义礼不过是失道失德之后的不得已而为之。米二叔肯定也希望大家多多体会，不要看了笑了世界名画了就过去了，多了解中国哲学深层的生命情感和哲学思想，才不辜负作者的精彩作品。
简而言之，宝儿姐率性而为，赵总顺水推舟，实在是高啊，不愧是本漫画觉悟担当的最强男人。
最后Larry，一个灵魂被宝儿姐震撼到扭曲的男人。
「哈？！我刚表的衷心一文不值，小丑竟是我自己？！」
PS 个人观点：一人之下我觉得已经标志着国漫从底层哲学，中层叙事，表层幽默（灵性画风）三个从层面全面超越站上了巅峰，米二叔的人文关怀实在是深沉的紧，YYDS。
